Šťastné a veselé Vánoce (diskuse)

[z_sk]

A cookies bar nebude?

[AraxoN]

Keď stránka používa len nevyhnutné cookies, nemusí mať takéto sprostosti.

[Tomáš Roll]

Popřál bych zpátky, ale nevím komu. Když si představím co to tady vede za jelita, tak se mi chce spíš brečet.

[hledají nové autory]

tak se můžeš nabídnout, že to tady vylepšíš k obrazu svému https://www.abclinuxu.cz/portal/wiki/namety-na-clanky

[Want]

nasrat

[Want]

Piš si laskavě pod svým podtržítkem.

[Want]

Tak co mu pumpička, zafungovala?

[MakeIranBombedAgain❗]

všem přeju supr svatky!!!! :D ;D

[Mr. Shekelberg]

Vánoce? A co tak použít neutrálnejší slovo svátky? Ne každý slaví Vánoce. Já například slavím Chanuku a tahle zprávička mě uráží!

[h8h8]

Tak to mam pro tebe supr ubytovani, v koupelne je nova sprcha a kuchyn byla vybavena vysokovykonovou troubou, nemas zajem?

[ekuMen]

Od kdy je slaveni narozenin zida pro zidy urazkou? Jenom trolis, schvalne ktera chanukija v poradi se zapaluje dnes o vanocich?

[_]

narozeniny? spis smrtozeniny vole

[666]

jebe?

[Brilantní modř]

… mě uráží!

To je v pořádku. Židy je někdy zapotřebí urazit, jindy srazit. Zjevně je to legrace a trolení a jistě nejde o Židy ani o Vánoce z jiného důvodu, ale přijde mi na tom zajímavé to, o čem se zmíním, a co nemá řešení, dokud budou lidé lidmi.

Vánoce mají pohanský původ a rozšiřující se křesťanství na něj navázalo; ani jedno se Židů netýká. Týká se jich leda tak přílišný komerční způsob celého svátečního období, ale ten se výrazněji rozšířil až s globalizací a převahou obchodně agresivní anglosaské (i židovské) kultury.

Navíc „svátky“ nejsou jen Vánoce, zřejmě by se tedy stejně použilo „vánoční svátky“. A je-li něco komercializováno natolik, jako toto, pak se z toho zároveň vytratil nebo vytrácí původní duchovní a náboženský motiv, tím víc, čím méně se to osoby dotýká z duchovního a náboženského hlediska, tak jaképak urážky?

Mimochodem, listoval jsem Novým zákonem a některé části jsem si přečetl. Podle popisu se tam často Židé chovají jako sběř, a to kolektivně. Vyskytují se tam taky pohané a s těmi Židé nemají nic, protože pohané jsou pod jejich úroveň. Židům tam nejvíc ze všeho vadí křesťané, a křesťané samotní tam zastávají názor, který bych si dovolil poněkud nahrubo zkresleně vyjádřit jako „židi jsou tvrdí, půjdeme za pohany“. Tam popsanou povýšenost, zatvrzelost a netoleranci Židů považuji za hlavní příčinu mnohasetletých problémů a násilností, a přitom zbytečných. Křesťanství se vyvinulo jako „aktualizované židovství“, v oblastech osídlených Židy a příbuznými národy vzniklo z judaismu, a nutně v sobě zahrnuje podobnou povýšenou, zatvrzelou a netolerantní společenskou formu, jak se mnohokrát ukázalo během středověku.

Stěžujete si, že slavíte Chanuku? Ale teď už bez legrace: jestli slavíte Chanuku, co vám brání při té příležitosti lidem popřát (bez projevů uražení)?

[Marek]

Tak to jste nečetl Nový Zákon moc dobře. Protože Křesťané v té době byli téměř pouze Židé a sami křesťané vůbec nepočítali že začátku s tím, že by se křesťanství mělo týkat i nežidů. Trvalo jim, než pochopili, že to tak má být. A následně tedy křesťanství přestali izolovat od pohanů. I v Novém Zákoně je napsáno, že křesťané jsou naroubováni na Židy. Ježíš byl také Žid. A ačkoliv velká část Židů Krista nepřijala, pořád je židovství neoddělitelnou součástí křesťanství. Jinak vám zdá se trochu uniká podstata křesťanství. Ta není o nadřazenosti. Ta je spiš zjednodušeně o tom, že Stvořitel nabízí rozbitému stvoření odpuštění a opravu. Křesťan je ten, kdo uzná, že takovou pomoc potřebuje a rozhodně se Stvořiteli podřizovat. V podstatě křesťanství je hodně o podřizování a dávání přednosti druhým v souladu se Stvořitelem. Ale ten soulad je klíčový. Křestan nemuže uznat, že potřebuje odpuštění a návrat k plánu Stvořitele s pak dělat vědomě věci, které tomu odporují. To nedává smysl a je to pokrytecké.

Což ale neznamená, že to tak v praxi vždy funguje a lidé co se nazývají křesťany jimi často nejsou. A pro církev je to pak ostuda, která ale neplyne že samotného křesťanství. V Novém Zákoně se to otevřeně píše: ne každý, kdo mi říká pane ... (Matouš 7:20 a dál).

[Marek]

Teď jsem si vzpomněl na rozhovor, který docela dobře osvětluje i otázku křesťanství ve vztahu k židovství. Třeba se někomu anglicky hovořícímu bude hodit - https://www.youtube.com/watch?v=QuMC9Gs8338

[666]

[Radovan]

Přání stále aktuální: https://www.youtube.com/watch?v=lCpXMy5GalI

[lhostejno]

Merry Jesus-Christ-Mass.

[666]

Adventní zamyšlení: https://www.youtube.com/watch?v=rOFHCIrhhO8