Google Chrome 156 byl prohlášen za stabilní. Přehled novinek v poznámkách k vydání. Opraveno bylo 353 bezpečnostních chyb. Vylepšeny byly také nástroje pro vývojáře.
Indická společnost eMudhra po bezpečnostním incidentu, tj. kompromitaci soukromých klíčů osmi mezilehlých certifikátů své certifikační autority, opouští globální byznys s SSL/TLS certifikáty.
Dle Phoronixu zveřejnila společnost Trend Micro prostřednictvím programu Zero Day Initiative (ZDI) několik hlášení bezpečnostních zranitelností přímo na veřejném mailing listu LKML, přestože některé chyby dosud nemají opravu začleněnou do hlavní větve jádra. Mezi hlášenými problémy jsou dvě zranitelnosti s hodnocením CVSS 9.0, týkající se SMB Direct a KSMBD, které mohou umožnit vzdálené spuštění kódu. Další hlášení se týkají … více »
Správce hesel KeePassXC byl vydán ve verzi 2.8.0. Přechází na Qt 6, podporuje vkládání hesel s Waylandem, rychlé odemykání pomocí Polkitu nebo možnost nastavení klávesových zkratek (seznam změn).
Databáze DuckDB (Wikipedie) byla vydána ve verzi 2.0.0 LTS. S kódovým názvem Cinnamon Teal (čírka skořicová). S vyladěným protokolem Quack.
V implementaci Broadcom 802.11 byla zjištěna chyba ve zpracování WPS/EAP, týká se to SDK od roku 2010. Broadcom podle výzkumníka Quentina Kaisera odmítl CVE přidělit. Modemy Huawei a Technicolor jsou používány i v ČR, v LTE routerech, běžných domácích routerech a firemních přístupových bodech, jejich současný počet a zranitelnost konkrétních verzí však zatím neznáme. Více detailů a demo. GitHub / Broadcom 802.11 SDK Detection Toolkit.
Byla vydána nová verze 10.8 z Debianu vycházející linuxové distribuce DietPi pro (nejenom) jednodeskové počítače. Přehled novinek v poznámkách k vydání. Přibyl balíček DietPi WireGuard.
Oslavte vydání openSUSE Leap 16.1 s námi v Praze! Ve středu 4. listopadu 2026 (den po vydání Leapu 16.1) vás zveme na malou oslavu vydání openSUSE Leap 16.1 do pražské kanceláře SUSE. Připravili jsme pro vás dvě krátké přednášky: … více »
Dle plánu bylo PHP vydáno v nových verzích 8.5.12, 8.4.27, 8.3.36 a 8.2.35. Opraveny jsou kritické zranitelnosti CVE-2026-109618 a CVE-2026-109619 aneb PHP2Shell.
UBports, nadace a komunita kolem Ubuntu pro telefony a tablety Ubuntu Touch, vydala Ubuntu Touch 24.04-2.1 a 24.04-1.5. S opravou kritických zranitelností.
Prekvapuje me ze si matka tedy nenechala pulku bytu, tim padem by syn mel narok na ctvrtinu bytu.
Podle me jedine kokektni reseni je ze si sednou a domluvi se ... jinak syn samozrejme nema narok na nic (podle me ani moralne), ackoliv si muze myslet ze dar matce ted znamena nejakou vyhodu (i moralni).
Syn ma narok. Ked rodic daruje nieco jednemu dietatu, tak sa s tym pocita pri dedicstve. Toto je de facto dar dcere.
Pokud vím, tak v ČR se dary do dědictví započítají, ale trochu jinak než si asi představujete. Pokud po zemřelém zbyl nějaký další majetek, tak při dělení majetku se dar bere v úvahu. Ale když zemřelý v podstatě žádný majetek nezanechal, tak mají neobdarovaní smůlu.
tak při dělení majetku se dar bere v úvahu.Jak? Nevedel jsem.
najlepšie je nič nedediť... potom sú medzi potomkami dobré vzťahy,
ale malo by to byť tak, že si deti samy uvedomia, kto mal s rodičmi viac starostí a tomu prenechali to málo, čo po nich zostane
No kdybych byl Dcera, tak bych asi vrátil Bratrovi těch 7k, nebo by to měl "u mě".
Rozhodne by som sa na to vysral, buď dá, alebo nedá, ale rátal by som že nedá.
Ťažko hodnotiť, ono je v tom vždy viacero faktorov.
.
Exception in discussion thread "Dedičstvo a morálna dilema" net.netiquette.MissingArgumentException at cz.abclinuxu.Discussion(Dedičstvo a morálna dilema (diskuze):#67)
Pokud byla ségra jediným vlastníkem, tak muselo proběhnout dědické řízení.
Podle mě byt do dědictví nespadal. Matka si koupila byt, ovšem napsala ho na dceru, takže nemohl být součástí dědictví.
z jakého důvodu byl zbaven dědického podílu?
Nebyl ničeho zbaven, protože byt nikdy předmětem dědictví nebyl.
Na rozdíl od ségry se o máti nestaral, takže ta na ni byt přepsala ještě za svého života.
Četl jste vůbec ten příspěvek? Matka chtěla napsat byt na oba, syn nechtěl nic podepisovat, tak byt napsala celý na dceru. S tou nechutí něco podepsat je to trochu divné, ale stávají se různé věci.
Právě proto nechápu, jak vůbec může někoho napadnout, že by mu ta sestra měla něco platit, když se sám a dobrovolně nároku na vlastnický podíl vzdal.To je prave krasne na moralnich dilematech, ze pridani dodatecnych podminek muze spravnosti celeho reseni znacne zamichat.
Napr., kdyby to udelal v dobe, kdy nemel hluboko do kapsy, a pozdeji by z nejakeho duvodu zchudl. Pak by bylo asi moralne prijatelne, aby se s nim ta sestra znovu rozdelila.
Presne takto som to myslel - nehovorim, ze mu ma sestra automaticky nieco platit, ale ponuknut mu tu moznost - ja by som to tak urobil za predpokladu normalnych korektnych surodeneckych vztahov - a na zaklade blogu nemam preco predpokladat, ze sa nejedna o korektne vztahy.
To ako by sa mal zachovat brat som uz nerozoberal, ale viac-menej suhlasim - ak nie je vyslovene s holou ritou, bolo by nemoralne daco vziat (resp. viac ako tych 7 litrov). Ak by bol povedzme na tom financne velmi zle, mohol by tie peniaze prijat (ale skor ako surodenecku pomoc ako nejaku narokovatelnu ciastku).
Tj. u mne by hodne zalezelo na povaze toho vztahu, jestli bych to vubec nejak resil.
i kdyz to asi nebude uplne bezne, takovy rodinny setup.Bys se možná divil.
Jak to, že na ní prděl? Vždyť jí přispěl víc než sestra. Kdyby měl s matkou tak špatný ztah, tak by jí nic nedal, nebo by ho možná ani nežádala.Nechci nikoho poučovat, ale tohle je ukázkový případ sociální deformace. To, že přispěl matce na koupi bytu, byla jeho dobrá vůle. Ovšem jak vidno, neučinil tak z čirého altruismu a synovské lásky, nýbrž ze sobecké sebelásky, protože by mu jinak hrozilo, že by ji musel nechat – nedejbože – bydlet u sebe doma. Takhle se mohl alibisticky domnívat, že se byt tak jako tak prodá, až máti nebude a svůj podíl dostane tak jako tak. Ani by mne nepřekvapilo, kdyby za odmítnutím spoluvlastnictví byla především snaha vyhnout se jakýmkoliv povinnostem, které jsou s vlastnictvím spojené. Jenže každý, kdo něco vlastní ví, že majetek přináší také starosti. Také je otázka, do jaké míry byla jejich máti soběstačná. V blogu se už nikde neuvádí, zda-li umřela náhle, nebo jestli za ní ségra docházela aby jí pomohla. Tohle má podle mne mnohem větší cenu, než nějakých usmolených pár tisíc euro. Já vím, že bych se takto o svou máti starat nemohl – na rozdíl od sestry a neteří, které to nemají tak daleko. A taky vím, co to znamená spravovat nemovitý majetek na dálku, protože nějaký vlastním. Jsem tudíž toho názoru, že finanční prospěch z takové věci má mít ten, co se nějakým způsobem postaral. Pokud by měla jejich matka pocit, že je třeba oba podělit rovným dílem tak by zřejmě nenapsala byt na dceru ještě dokud žila. Taky je docela dobře možné, že přepsala na dceru byt proto, aby se zbavila starostí s tím spojených. To všechno by měl ten její bráška vzít v potaz. Dobré rodinné vztahy se nezakládají na tom, že altruisticky věnuji část výtěžku z prodané nemovitosti někomu, kdo za celý ten čas nehnul ani prstem.
Ako som sa snazil naznacit vyssie, neskusil si porozmyslat aj o alternative, ze pisatel blogu je v skutocnosti v pozicii dcery? (A cely pribeh je samozrejme mierne upraveny - moze sa jednat napriklad o dvoch bratov - otazka pohlavia je irelevantna.)
Myslim tiez (to som sa tiez snazil naznacit vyssie), ze cela diskusia sa nemusi nutne tocit okolo toho, ci existuje nejaky pravny alebo moralny narok syna, ale skor o filozoficko-moralne uvahy o tom, ako sa v tomto zachovat (a tak vlastne aj znela otazka nad anketou).
Inac samozrejme nema zmysel konstruovat teorie o korektnosti vzajomnych rodinnych vztahov - o tom sa v blogu nepise a tak vsetky teorie su len teoriami, ktorych vieme vymysliet do aleluja.
s matkou od ženyNěčemu takovému se říká tchýně.
jenže já se stále mohu výhodně oženit a žena bohatě vdát. Tudíž nebydlíme s tchyní, ale s babičkou. Víme?
Partnerce v nemanželském vztahu nezvykle říkáš „žena“…A co je podle tebe jiného? Manželé nejsme a chlap není. A vzhledem k tomu že spolu máme potomka není ani zástupkyní onoho třetího pohlaví, jak je dnes módní na západ od našich hranic. A pokud jde o tu tchýni – pouč se na wikipedii
A co je podle tebe jiného? Manželé nejsme a chlap není.Že by to byla družka?
.
syn odmietol (nechcel podpisovať žiaden dokument)To je o Jardíkovi?
Tiskni
Sdílej: