Upozornění pro uživatele Asahi Linuxu: Neaktualizujte macOS na verzi 27 Golden Gate! Apple změnil detekci spouštěcích oddílů. Po aktualizaci oddíl s Asahi Linuxem nevidí. Snad je to jenom chyba.
Na webu konference Den IPv6, která se konala 4. června v Národní technické knihovně v pražských Dejvicích, jsou nyní k dispozici všechny prezentace (v PDF) a jejich videozáznamy. Organizátory konference byly i letos sdružení CESNET, CZ.NIC a NIX.CZ.
Byla vydána nová verze 9.1.0 správce sbírky fotografií digiKam (Wikipedie). Přehled novinek i s náhledy v oficiálním oznámení (NEWS). Vypíchnout lze vylepšené vyhledávání nebo podporu Pixel Motion Photos. Nejnovější digiKam je ke stažení také jako balíček ve formátu AppImage. Stačí jej stáhnout, nastavit právo ke spuštění a spustit.
Přihlaste svou přednášku na další ročník konference LinuxDays, který proběhne 3. a 4. října na FIT ČVUT v pražských Dejvicích. Příjem témat poběží do konce prázdnin, pak proběhne veřejné hlasování a následně sestavení programu.
Byla vydána nová verze 2.4.68 svobodného multiplatformního webového serveru Apache (httpd). Řešeno je mimo jiné 13 zranitelností.
Apple na své vývojářské konferenci WWDC26 (Worldwide Developers Conference, keynote) představil řadu novinek. Vypíchnout lze novou generaci Apple Intelligence a zbrusu novou Siri, která dostala název Siri AI. Kvůli Aktu o digitálních trzích (DMA) však funkce Siri AI nebudou v systémech iOS 27 a iPadOS 27 k dispozici uživatelům v Evropské unii.
Byla vydána nová verze 1.18.0 distribučního frameworku Flatpak (Wikipedie), tj. technologie umožňující distribuovat aplikace v podobě jednoho instalačního souboru na různé linuxové distribuce a jejich různá vydání. Přehled novinek na GitHubu. Vypíchnout lze podporu rozhraní /dev/kfd pro výpočty na kartách AMD (AMDKFD).
aMule (Wikipedie), tj. multiplatformní klient pro peer-to-peer sdílení souborů pro sítě eD2k and Kademlia, byl po více než pěti letech od vydání poslední verze 2.3.3, vydán v nové major verzi 3.0.0 (GitHub). S novou webovou stránkou a dokumentací.
Byly vyhlášeni vítězové a zveřejněny vítězné zdrojové kódy (YouTube, GitHub) již 29. ročníku soutěže International Obfuscated C Code Contest (IOCCC), tj. soutěže o nejnepřehlednější (nejobfuskovanější) zdrojový kód v jazyce C.
Evropská komise předložila evropský balíček pro technologickou suverenitu, tedy soubor opatření, která mají posílit kapacity EU v oblasti polovodičů, umělé inteligence, cloudu a open source. To Evropě pomůže stát se lídrem v oblasti umělé inteligence, posílit její digitální autonomii a vytvářet podmínky pro udržitelnější digitální budoucnost.
tvl voni jako nemužou ukazovat ani ten pitomej barák aby ztoho jakoby neměli vostudu zase nějakou :D :D :D ;D
influencer = zbytečný člověk, který se momentálně věnuje prostituci
zrovinka tydlety dva moc chytrý asi jako nebudou když kejvli na todleto :O :/
půl mega možná dostanou/možná ne ale sou to hlavně jako poslední peníze na hrozně moc dlouho který by jakoby vod někoho mohli dostat protože si uplně poplivali ména. si je koupí max už jenom prchal :D ;D
sou uplně pitomí :D toje jako by se přiznali žeto byl podvod :O :D :D ;D
měli hrát blbí toby jim asi jako šlo :D nebo měli říct něco jako žeto bylo všecko předem domluvený aby jakože přitáhli pozornost tak uďáli tendleten skandál nebože blatnej dá prachy každýmu kdo natočí lepšejší videjko nějaký :D ;D
voni ale asi jako nemužou zato že žijou vprostředí kde sou půl mega drobný noa tak jim to jakoby ani nepřišlo žeby ďáli něco špatně/plejtvali penězma :D :D ;D ;D
zázrak :O :O :D ;D
Firma má nějakou společenskou zodpovědnostAle prd. Firma má zodpovědnost vůči svým majitelům. Je na to zákon.
Nesouhlasím. Proti Husitům táhly křížové výpravy složené z rytířů - profesionálních válečníků - s nejlepším dostupným vybavením té doby, zakutých do železa. Těm se postavila tlupa venkovanů, oblečených v prošívaných halenách, kteří uměli profesionálně zacházet jen s těmi vidlemi, kosami a cepy.To není pravda. Husitské oddíli organizovali a vedli profesionální vojáci - vesměs také rytíři, ale hlavně zkušení žoldnéři. Samozřejmě, bylo jich málo, ale dokázali nové brance zavčasu dobře vycvičit a hlavně rozdílné povaze vojsk přizpůsobit taktiku i strategii. Na druhé straně sice byli profesionální válečníci, ale nikoliv profesionální vojsko. Tam je totiž zásadní rozdíl. Jednotliví rytíři sice byli dobře vybaveni a měli celoživotní trénink v boji, ale byli špatně organizovaní a nedisciplovaní. Kromě toho není pravda že by se křižácké armády skládali jen z rytířů - jako ve všech středověkých válkách, velkou část armády tvořila pěchota. A zrovna v případě křižáckých výprav to byla právě křižácká pěchota na kterou by se dal použít termín lůza, když už ho potřebujeme někam nalepit. Profesionální žoldnéři se do kruciát moc nehrnuli, měli zrovna lepší kšefty ve Francii a Itálii (a od druhé bylo jasné, že z celého podniku nekouká žádný zisk).
No zkušení, jak v čem. Bývalý lupič Žižka měj nepochybně zkušeností dost, když neskončil na rožmberské šibenici.Nemáme sice hodnověrné zprávy o tom kde své zkušenosti nabíral (účast u Grunwaldu je sice dost dobře možná, ale nedoložená), nicméně v době královské služby už byl jednoznačně brán jako zkušený válečník a velitel (a že to bylo zasloužené později dokázal). Takové zkušenosti mohl nabrat prakticky jen jako žoldnéř v zahraničí. Rozhodně ne jako rožmberský opovědník (nebo dokonce lapka). Mimochodem, zprávy o jeho loupežnická kariéře jsou známy hlavně z výpovědí údajných spolupracovníků kteří skončili na Budějické šibenici. Budějovice Rožmberkové rozhodně neměli přátelské vztahy.
Kolem každého rytíře byl jeho houf. Ten se na útoku jízdy nepodílel, uměl akorát okrádat mrtvé a rabovat vesnice.Války i bitvy se právě neskládaly jen z útoků jízdy. A pěchotní oddíly existovaly nezávisle na jízdě. Kromě toho, Husité měli jízdu. Naopak, v pozdějších fázích války se jednalo o integrální součást taktiky vozové hradby.
Ano, byli nedisciplinovaní, bohatí, pyšní, a bojovali jen pro svojí slávu bez ohledu na ostatní, takže je disciplinovaná lůza s jednotným velením opakovaně porážela. Což je přesně případ bitvy o GameStop.Jo, takhle to dává smysl.
Ano, fond jsou odbornici a ne tlupa milenialu. Je to to same jak poslat do utoku vycvicenou rotu versus luzu s vidlema. Elektrarnu taky nebudes ridit nejakym na kolene zdratovanym linuxem.Tak nevím co je víc zarážející: to že sem někdo vybleje takhle trapný flamebait, nebo to že se někdo chytne na tu část co je nevíc mimo? Někdy si říkám že abclinuxu už nelze číst bez THC.
To, že někdo vykoupí ve vesnické prodejně veškeré pečivo, že nezbude na místní, nedělá někdo proto, že by chtěl místním škodit, ale proto že obvykle jinou možnost nemá.Ale Mlho, vždyť o tom se tu už dobrou půlhodinu bavíme! Možná jsem to nenapsal dost explicitně, ale klíčová je právě ta motivace - proč to dotyčný dělá. Jestli si ten chleba kupuje pro sebe, aby ho jedl, a jestli se takových lidí náhodou sejde tolik, že dojde k nečekanému vyprodání zásob, tak je to obyčejná smůla a nelze to nikomu vyčítat. Ovšem když se skupina debilů a debilek třeba na Facebooku dohodne, že zaútočí na nějakou konkrétní prodejnu, aby škodili místním, a to zboží nepotřebují (třeba ho cestou vyhodí do škarpy, nebo si ho i vezmou domu, ale jednodušší by měli si ho koupit ve svém městě), tak to není náhoda, není to obyčejná smůla a je to prostě zmrdské chování motivované čistě tím, že chtějí někomu škodit. A pokud by nešlo jen o hlad, ale o zdraví, tak bych to klidně nazval i tím terorismem - byť je to jeho lehčí forma, ale ta společenská nebezpečnost a snaha škodit tam je.
A sorry, učitelka, která spoléhá na to že se děti občerství v nějakém vesnickém krámu limčou a zmrzkou…Prakticky nic v životě není 100 % jisté - a přesto se na to spoléháš - spokojíš se s nějakou dostatečnou pravděpodobností. Šance, že se zboží náhodou vyprodá, je dostatečně nízká. Ale těžko se ubráníš cílenému útoku nějakých zmrdů. Jasně, nejde o život, bez limonády a zmrzliny se přežít dá, napiješ se vody - ale to nic nemění na tom, že ti útočníci nejsou dobří lidé, chovají se hnusně a jejich motivace je škodit ostatním.
Existuje spousta zmrdského chování, které nejde zákonem postihnout, ale to nemění nic na tom, že jde o zmrdské chování.Mezi zmrdským chováním a terorismem je dost velká vzdálenost.
8. v roce 1989 muzes zase zacit setrit a kupovat akcie a dluhopisy...Tak nemyslim, ze jsem neco vynechal. Kazdy si to prebere po svem. Sirsi debata jestli kuponovka a privatizace drobne stradatele a akcionare okradla, nebo jim spise neco rozdala je mimo ramec kratkeho prizpevku a nazor se bude asi znacne lisit, jak podle individualnich zazitku, tak predevsim podle politickeho presvedceni kazdeho jednotlivce. V roce 1992 mi bylo 14 let, takze jsem osobne ani o nic neprisel, ani od nikoho nic nedostal...
Ale tohle je zajímavé téma, jestlipak víš, proč se svého času lidé stěhovali do Grónska, zvaného Zelená země?
Ale tohle je zajímavé téma, jestlipak víš, proč se svého času lidé stěhovali do Grónska, zvaného Zelená země?Kvalitní politický marketing.
Íslendingabók, composed by Ari Þorgilsson foran Icelandic audience in the third or fourth decades of the 12th century, famously commemorates the naming of Greenland by its late 10th-century Norsepioneer, Eiríkr rauði. According to Ari, Eiríkr “kvaðmenn þat myndu fýsa þangat farar, at landit ætti nafngótt” (ÍF 1:13) (said that it would encourage people to go there that the land had a good name [Grønlie2006:7]). Ari’s story was propagated with the flowering of the Icelandic literary tradition in the 13th century, reappearing in Landnámabók, Eiríks saga, and a passage in Óláfs saga Tryggvasonar en mesta. Yet if Greenland was named by its first Norse settlersin terms calculated to advertise the attractions of itssouth-western fjord-country as a sort of North Atlantic locus amoenus, a fortunate and prosperous place well-suited for human habitation, the label outlasted the message. Fifty years or so before Ari wrote Íslen-dingabók, the Saxon ecclesiastical historian Adam of Bremen supplied an entirely different explanation of the name. For Adam, the land had acquired its designation from its people, who had lived there long enough to have acquired a greenish tinge from the sea-water beside which they dwelt, and whose style of life was still rooted in bad old northern habits: “Homines … similem Islanis vitam agunt, exceptoquod crudeliores sunt raptuque pyratico remiganti-bus infesti” (Schmeidler 1917:274) (the people livein the same manner as the Icelanders except that they are fiercer and trouble seafarers by their piratical attacks [Tschan and Reuter 2002:218]).The Place of Greenland in Medieval Icelandic Saga Narrative
Tohle jsme kdysi diskutovali na politologii, když jsem studoval – a i učitel, který měl blíže k sociální demokracii a rozhodně ho nelze podezírat z nějakého „klausismu“ nám říkal, že naše rychlejší cesta byla ve výsledku úspěšnější, než jak to řešily jiné středoevropské státy, protože tam se toho rozkradlo nebo promrhalo mnohem víc.
… – a i učitel, který měl blíže k sociální demokracii a rozhodně ho nelze podezírat z nějakého „klausismu“ …Hovoří za vše. Víc netřeba.
Asi jsem měl napsat: ke klasické sociální demokracii (Německo, po odklonu od komunismu a po prodělání dalšího vývoje). Nepředstavuj si pod tím nějakou ČSSD za Grosse nebo Paroubka.
Tiskni
Sdílej: