Zranitelnost v aktualizačním mechanismu WordPress umožňuje útočníkovi zasáhnout do dočasného instalačního adresáře během aktualizace jádra systému. Před aktualizací veřejně dostupného WordPressu dočasně zablokovat HTTP přístup k wp-content/upgrade/, následně aktualizovat a zkontrolovat logy. Postižené verze: WordPress 4.7 až 7.1.3.
Alpine Linux zveřejnil podrobnosti o útoku na svůj GitLab a 30. října oznámil obnovení provozu. Útočník se 20.–21. října pokusil zneužít chybu v regulárních výrazech. Exploit způsobil opakované pády workerů a několikrát se dostal do pokročilé fáze. Úspěšné spuštění kódu však nebylo potvrzeno. Fix: Opravený GitLab a současně Ruby 3.3.13, 3.4.12 nebo 4.0.9+, pokud jde o vlastní sestavení či kontejner.
Konference OpenAlt 2026 proběhne tento víkend 7. a 8. listopadu na FIT VUT v Brně. Jedná se již o 21. ročník této konference, která propojuje otevřené technologie, svobodný software, hardware a lidi, kteří chtějí věci nejen používat, ale také jim rozumět a měnit je k lepšímu. Více o konferenci v příspěvku OpenAlt 2026: technologie, které dávají svobodu na blogu spolku OpenAlt.
Eben Upton oznámil další zdražení jednodeskových počítačů Raspberry Pi. Tentokrát 16 GB varianty Raspberry Pi o 80 dolarů a 16 GB varianty Raspberry Pi Compute Module 5 o 40 dolarů. Cena Raspberry Pi 500+ se nemění.
Francouzské Národní shromáždění přijalo 30. října 2026 poměrem 11 hlasů pro, 10 proti a 14 abstencí pozměňovací návrh I-1358 ke státnímu rozpočtu na rok 2027, který zavádí daň z objemu dat doručovaných uživatelům internetu. Návrh socialistického poslance Laurenta Lhardita stanovuje sazbu 0,055 eura za gigabajt, tedy 55 eur za terabajt. Zatím nejde o platný zákon, ale o dílčí hlasování během prvního čtení rozpočtu. Daň by měli platit
… více »Nizozemská vláda ve snaze šetřit a zvyšovat efektivitu s využitím umělé inteligence (AI) hodlá zrušit asi 25.000 pracovních míst ve státní správě. Cílem je postupně dosáhnout ročních úspor až 3,5 miliardy eur (85,2 miliardy Kč). Na konci loňského roku ve státní správě pracovalo rekordních 160.000 lidí. „Nemůžeme pokračovat v tom, co jsme dělali dosud,“ uvedl státní tajemník pro efektivní fungování vlády Eric van den Burg. „Proto
… více »Příspěvek na blogu PRUSA 3D představuje fotoaparát CAIM1 (Counter Artificial Intelligence Machine 1). Uměle vytvořený obsah je každým dnem těžší rozeznat od skutečných záběrů či fotografií, což podrývá důvěryhodnost žurnalistiky, archivních materiálů i každodenní tvorby obsahu. Fotoaparát CAIM1 byl vyvinut právě k tomu, aby ověřoval původ fotografií a videí přímo během jejich pořizování. Uvnitř fotoaparátu se nachází hardwarová Web3 peněženka se zabezpečovacím čipem Tropic Square TROPIC01.
Jonathan Thomas oznámil vydání nové verze 4.1 video editoru OpenShot (Wikipedie). Zdrojové kódy OpenShotu jsou k dispozici na GitHubu. Ke stažení je i balíček ve formátu AppImage. Stačí jej stáhnout, nastavit právo na spouštění a spustit.
... některé ideje bývají natolik nesmyslné, že jim může uvěřit jen intelektuál. S přesvědčením, že svým opakováním nesmyslu získá na pravdivosti-což nemusí být důkazem duševní choroby, ale pouze paličácké pitomosti. Ota Ulč
Čtu si rád blogy Oty Ulče na Neviditelném psu, protože jsou řádně skeptické, antiintelektuální, tedy patřičně chytré, neb se dovolávají zdravého rozumu. Zdravý rozum bývá mnohými intoši podceňován, protože oni hlásají většinou ideje, které se zdravému rozumu příčí. Komunismem počínaje, multikulturností, konče. Mezitím jsou intelektuály neustále vzývaná práva menšin, co narůstají nad práva většiny, sociální stát, kde nemnozí v potu tváře vydělávající, platí mnohé, kteří nedělají nic. Tedy úspěšně předstírají myšlenkový proces vedoucí k společnosti,„ kde nikdo netrpí, všichni jsou šťastni.”
Jestli mají být všichni šťastni a mají na to lidské právo, jak říkali soudruzi a dnes multikulturalisti. Tak se musíme zeptat, jak to udělat? Jestli je možné, všem zajistit štěstí, plný žaludek, a uspokojení jeho potřeb, kde se vlastně zastaví ta spirála, když se dennodenně přesvědčuji, že platí Kiplingovo:
„Jsou na světě tři věci, které nelze nasytit, tak či tak. Opičí pracky, Džakalův chřtán a lidský zrak.
Jsme nenasytní, nikdy nemáme dost a můžou nás zastavit jen omezené síly, které máme, a které nám zabrání urvat všechno, co vidíme. Jo a naše okolí, které nám nedovolí zničit všechno co vidíme. Pokud si mezi sebou nestanovujeme hranice, což jako lidská společnost činíme, pak je zle.
A pokud ještě intoši přesvědčí společnost, že má každý právo na štěstí, nikdy z toho nekouká nic dobrého, protože to je přesně mlýn na lidské představy o štěstí uvedené v předchozím odstavci. . V televizi přece říkali, že mám právo být šťastný a nikdo nesmí být nešťastný.
Zbavujeme se za vydatné pomoci mnohých intelektuálů, tisíci lety, prověřených tradic, mýtů a civilizačních rituálů. Nedbáme na prověřené zkušenosti s cizími lidmi. Bezhlavě kohokoliv přijímáme, místo osvědčeného chování, jako je pozvolné a velmi opatrné přijímání cizích příchozích. Tohle chování se osvědčilo v dobách, kdy existovala, oprávněná obava, že nově příchozí se budou snažit získat výhody, které požívají členové kmene. Případně je ovládnout a zotročit.
Jak je vidět, intošské vidění světa nic nezlepšilo. Díky tomu, že mnozí spoluobčané mají tendenci podléhat intošskému vidění světa, se za pomoci jich i nově příchozích, se zřejmě vrátíme ke kmenovému uspořádání. Jsem zvědavý, jestli ti intoši pak budou happy.
Jestli budou tak štastní, když už se nám pokoušejí vnutit nějakou svou představu o civilizaci, jaká by měla být, o lidské společnosti, co by měla podle jejich představ fungovat. Fungovat by měla leč nefunguje. Udělal jsem za dvacet let v blázinci objev. Čím víc psychologů, humanitně vzdělaných jedinců, kteří nikdy nepracovali jinde, než v terapeutické komunitě, nebo v jiné pomáhající profesi, na metr čtvereční, tím méně zdravého rozumu. Čím více psychologů, sociologů, tím víc představ a ilusí, , než skutečné vidění reality.
Není to tím, že jsou hloupí, oni jen nevědí, jak to ve skutečných lidských kolektivech chodí. Tedy v kolektivech, kde nejsou jen vysokoškoláci, humanitního vzdělání, „experti.” kteří se zabývají vědou o lidské psychice, o lidském chování, „vědou,” která, tak jak se učí a studuje, má ke skutečnému poznání lidského života neskutečně daleko. Ukazuje se, že zcela běžný člověk, který vyrostl v různorodé lidské komunitě, složené z nejrůznějších vrstev a povolání, ví o chování, emocích, motivech lidí, mnohem více, než experti, kteří nemají tuhle zkušenost a jsou v zajetí své výlučnosti.
Většina těchto lidí, sice ví, že je potřeba naslouchat, držet se řečeného, poučovat, co nejméně, interpretovat jen v krajním případě, jenže jen málokdy si nechají ujít, aby místo sledování toho co se děje, pronesli nějakou moudrost, která má klientovi ukázat, jací jsou experti a vševědové. Je pár těch, kteří se zabývají skutečnou vědou, mají skutečné znalosti, ovšem, ti většinou nepracují v terapeutických týmech. Stejně tak, ti experti vycházející z představ těch intelektuálů, co hlásají ty „pravdy,” leč nejsou schopni vidět skutečnost.
Experti pracující v neziskovkách, co se zabývají integrací menšin. Ti společně s těmi intoši vědí jak by se měla chovat většina, ovšem jak zařídit aby se ona menšina integrovala, to jim jaksi uniká. Většinou dokonale.
Osobně bych řekl, že povzbuzovat menšinu k integraci, ukazovat ji cestu jak se zařaditi, je podstatně náročnější úkol, než mít skvělé rady pro fungující většinu, jak má chápat a tolerovat ty nepřizpůsobivé. Takže jsem skeptik, do chvíle, než se najdou lidé, kteří budou erudovaní, dostatečně moudří, aby řekli, něco podobného, co říkám já závislým. „Jste v maléru, máte potíže kam se podíváte, a dokud nezměníte své chování, ti kolem vás nenajdou žádný důvod své chování a svůj pohled na vás jakkoliv změnit.”
Ti, co tohle slyší, vezmou na vědomí, zařídí se podle toho, pak už mnoho potíží se svým okolím nemají. Pravda, najde se pár pitomců, co si hojí na nich mindráky, nebo se pokoušejí na nich hojit, ale obecně se jim stane, těm závislým, že v případě své změny chování, integrace do většinového proudu, že v té většině společnosti najdou zastání. Pitomci, pak projdou občas nepříjemnou zkušeností, že jim lidé z okolí těch abstinujících závislých, řekne. „Sklapni debile.”
Vůbec nepochybuji, že takhle by to mohlo být funkční i v případě Cikánů, nebo jiných menšinových neintegrovaných komunit. Dokonce si troufnu tvrdit, že zkusit se někdo otírat o čínskou, nebo vietnamskou komunitu, by ono „sklapni debile” bylo poměrně hlasité. Stejně tak v případě jiných i do společnosti zařazených menšin.
Život, zkušenosti a dvacet let práce v terapie závislostí a spoluzávislostí mě naučilo jedno. Jasně podaná informace i když sdělovaná po kapkách je mnohdy nepříjemná, ale vždy přijatelná, jak pro stranu, která ji sděluje, tak pro stranu, která ji přijímá.
Sdělující, díky svému výcviku, kvalifikaci a životním zkušenostem ví, že na pocit se neumírá, klient vydrží víc, než mnohdy terapeut by byl ochoten věřit, klient také přímočaře jednajícímu terapeutovi věří většinou víc, je schopen ocenit, že není za troubu, kterému se nesmí nic říci.
Nevěřím, že menšiny jsou jiné. Ani Cikáni ne. Existuje univerzální lidské chování, jak říkají sociobiologové a jiní, takže i lidé z jiné kultury jsou schopni přijmout informaci o podmínkách za kterých budou přijati do společnosti. Akorát, že se jim ty podmínky musí neustále opakovat, neustále jejich plnění vyžadovat a pak se jim dostane přijetí a uznání.
Tiskni
Sdílej:
Neochrání, věřte mi.Není nad to proti víře postupovat pomocí... víry
fotka, občanku ti ukážu až na prvním rande, ty sexuální kanče
Nic ve zlym.
Nedavno jsme vedli debatu nad renesanci levicovych intelektualu, kteri se snazit svezt na vlne rozcarovani vyvolanych hlavne soucasnou hospodarskou krizi. Moralni a hodnotovi relativiste, snazici se prodavat stare zvrhle ideologie v novem baleni. Zase pod zasterkami rovnosti, spravedlnosti a (socialnich) jistot. Jak trefne jeden kolega poznamenal, neomarxista horsi neoliberala, resp. ke kazdemu neoliberalovi existuje alespon jeden horsi neomarxista.
))
))
))
.
Nevěřím, že menšiny jsou jiné.Věřit ale neznamená vědět. A proto je celý ten blog jen hospodský blábol. Řeči o selském rozumu to nemohou zakrýt.
And that after this is accomplished, and the brave new world begins
When all men are paid for existing and no man must pay for his sins,
As surely as Water will wet us, as surely as Fire will burn,
The Gods of the Copybook Headings with terror and slaughter return!