Po 20 letech a 17 otevřených (open source) krátkých filmech Blender Studio oznámilo plán na svůj první celovečerní film. Cílem samozřejmě není jenom nový otevřený film, ale především vývoj a vylepšení otevřených nástrojů pro spolupráci napříč celým procesem a vytvoření otevřené příručky (playbook) pro filmovou produkci ve velkém měřítku s informacemi, které jsou obvykle dostupné pouze uvnitř komerčních studií, a pomoci tak nezávislým tvůrcům překonat technické a organizační bariéry.
Byla vydána nová verze 26.6.25 svobodného multiplatformního video editoru Shotcut (Wikipedie) postaveného nad multimediálním frameworkem MLT. Shotcut je vedle zdrojových kódů k dispozici také ve formátech AppImage, Flatpak a Snap.
Apple bez varování odstranil ze svého obchodu sociální síť VKontaktě i další aplikace skupiny VK, jako je VK Music nebo VK Video [Novinky.cz].
V dubnu loňského roku představený poštovní klient Notion Mail bude 22. září ukončen.
Konference OpenAlt 2026 hledá přednášející. Proběhne o víkendu 7. a 8. listopadu na půdě Fakulty informačních technologií VUT v Brně. Témata konference jsou: Otevřený a svobodný software, IoT a Hnutí tvůrců, Vzdělávání, Bezpečnost a soukromí, Otevřená společnost, komunity a data, OpenMobility a další.
Společnosti OpenAI a Broadcom oznámily čip optimalizovaný pro AI pojmenovaný Jalapeño.
Deno (Wikipedie), běhové prostředí (runtime) pro JavaScript, TypeScript a WebAssembly, bylo vydáno v nové verzi 2.9. Hlavní novinkou je deno desktop pro převod Deno projektu na desktopovou aplikaci. Jedná se o alternativu k frameworkům Electron nebo Tauri.
Od zítra jsou Datové schránky oficiálně na nové adrese datovka.gov.cz. Adresa mojedatovaschranka.cz zůstává funkční do 27. srpna 2026, následně budou uživatelé automaticky přesměrováni na datovka.gov.cz.
Dolphin (Wikipedie), tj. open source multiplatformní emulátor herních konzolí GameCube a Wii od Nintenda, byl vydán ve verzi 2606. S podporou Game Boy Playeru.
Vasudeva Kamath představil utilitu debvulns, alternativu k nativní utilitě debsecan, pro výpis zranitelností v Debianu. Navíc má především možnost výstupu ve strukturovaných formátech JSON a CSV. V plánu je exportér pro Prometheus.
Novell se znovu snaží vyřadit SCO z dlouhých sporů ohledně Linuxu. Novell trvá na tom, že je stále vlastníkem autorských práv k Unixu. SCO se podle LinuxWatch obhajuje tím, že by přece nekoupilo operační systém bez autorských práv ke kódu. Novell tedy prokazuje, že se tak opravdu stalo.
Tiskni
Sdílej:
a taky mniši co přepisovali Bible a podobnou literaturu si tam určitě šoupli svý ® a ©
Na druhú stranu keby sa každý Platón a Aristoteles dožadoval prísneho dodržiavania autorských práv, asi by sme ho dnes nečítali (ak pominieme fakt, že autorské práva by im dávno vypršali :).
Podle mě to mohli vymyslet někdy kolem vynálezu knihtisku...Především si ujasněte, co nazýváte středověkem. I když se různé periodizace liší, právě vynález a rozšíření knihtisku by jako nic jiného mohl sloužit už k definitivní známce jiné epochy. Takže maximální možné rozpětí středověku berme kolem 500-1500, ale spíš tak 500-1300. Zvláštní je, jak se téměř všechny novověké "vynálezy" jako náboženský fundamentalismus - třeba v otázce umělých potratů - anebo kapitalisticko-buržoazní opatření jako autorská práva pod vlivem klišé o "temném středověku" promítají právě do této historické periody. Jestli to nebude tím, že ty naše rádoby kulturní výdobytky "osvíceného rozumu" jsou při bližsím pohledu hodně tmářské...
Kolega psal o dobití, ne o dobytí… :-)
Náboženský fundamentalismus - křesťanský - byl ve středověku naprosto běžný a páchalo se v jeho jménu mnoho zločinů. Popírat to je stejně směšné, jako popírat existenci plynových komor.Náboženský fundamentalismus jak ho známe dnes je plodem (a reakcí na) osvícenství, na racionalismus. Všechny "konzervativní", přesněji neo-konzervativní fundamentalistické proudy vznikají v evropském novověku, a to nikoliv na základě tradice, ale jako "znovuzaložená tradice", což je sice logický paradox, ale dobře vystihuje podstatu věci. Byl jste to vy, kdo zapomněl v předešlé debatě přinést nějaký doklad pro to, že názory jako všeobecný zákaz potratů (katolická církev, 19. století) nebo ochrana lidských práv dítěte jsou středověké, jak jste tvrdil? Pak se ovšem nedivím, že máte zmatek i co se týče kořenů náboženského (ale i politického) fundamentalismu, které se pokoušíte opět nacpat někam do temného středověku. Je to takové odklízení nepohodlných statků moderní civilizace nejlépe do nějaké temné komory, kam se moc nechodí...
Bližšího o tom nic moc nevím. Jen jsem si jistej, že to není výmysl 20. století. Podle mě to mohli vymyslet někdy kolem vynálezu knihtisku... A ušlechtilé pohnutky k tomu určitě tenkrát nebyly.Ne, je to "výmysl" 18. a následných století - postupně zdokonalován. Když o tom nic moc bližšího nevíte a zajímá vás to, tak si to přece někde zjistěte, vždyť tu máte Internet... Pohnutky byly a jsou komerční, jako u všech podobných "výmyslů".
Bližšího o tom nic moc nevím. Jen jsem si jistej, že to není výmysl 20. století. Podle mě to mohli vymyslet někdy kolem vynálezu knihtisku... A ušlechtilé pohnutky k tomu určitě tenkrát nebyly.Ohledně copyrightu je "must read" Free Culture by Lawrence Lessig Ke vzniku první copyrightové legislativy a prodlužování doby trvání copyrightu (už tehdy!) vyjímám 2 pasáže z kapitoly "Founders" The better-known year in the history of copyright is 1710, the year that the British Parliament adopted the first “copyright” act. Known as the Statute of Anne, the act stated that all published works would get a copyright term of fourteen years, renewable once if the author was alive, and that all works already published by 1710 would get a single term of twenty-one additional years. Under this law, Romeo and Juliet should have been free in 1731. ... When 1731 (1710 + 21) came along, however, the booksellers were getting anxious. They saw the consequences of more competition, and like every competitor, they didn’t like them. At first booksellers simply ignored the Statute of Anne, continuing to insist on the perpetual right to control publication. But in 1735 and 1737, they tried to persuade Parliament to extend their terms. Twenty-one years was not enough, they said; they needed more time. Parliament rejected their requests. As one pamphleteer put it, in words that echo today: I see no Reason for granting a further Term now, which will not hold as well for granting it again and again, as often as the Old ones Expire; so that should this Bill pass, it will in Effect be establishing a perpetual Monopoly, a Thing deservedly odious in the Eye of the Law; it will be a great Cramp to Trade, a Discouragement to Learning, no Benefit to the Authors, but a general Tax on the Publick; and all this only to increase the private Gain of the Booksellers.
Co se týče dělení na epochy (středověk - novověk), tak si myslím, že je to jen regionální záležitost - zkuste aplikovat středověk a novověk na Čínu (feudální období je záležitost dynastie Čou, tedy 11.-3. stol. před n.l.). V Evropě to vidím tak, že feudalizmus hospodářsky vyklízí pozice někdy od 14. století (Jan Žižka v podstatě ukončoval feudalizmus u nás - to jsou ty husitské války (ryze můj názor)), ale filozoficky později - Descartes, Newton, ale třeba i Jan Marek.
A co se týče toho SCO, jen ať už jde ke dnu...