Na čem aktuálně pracují vývojáři GNOME a KDE Plasma? Pravidelný přehled novinek v Týden v GNOME a Týden v KDE Plasma. Vypíchnout lze, že v Plasmě byl implementován 22letý požadavek. Historie schránky nově umožňuje ohvězdičkovat vybrané položky a mít k ním trvalý a snadný přístup.
Wayfire, kompozitní správce oken běžící nad Waylandem a využívající wlroots, byl vydán ve verzi 0.10.0. Zdrojové kódy jsou k dispozici na GitHubu. Videoukázky na YouTube.
Před necelými čtyřmi měsíci byl Steven Deobald jmenován novým výkonným ředitelem GNOME Foundation. Včera skončil, protože "nebyl pro tuto roli v tento čas ten pravý".
Nové číslo časopisu Raspberry Pi zdarma ke čtení: Raspberry Pi Official Magazine 156 (pdf).
Armbian, tj. linuxová distribuce založená na Debianu a Ubuntu optimalizovaná pro jednodeskové počítače na platformě ARM a RISC-V, ke stažení ale také pro Intel a AMD, byl vydán ve verzi 25.8.1. Přehled novinek v Changelogu.
Včera večer měl na YouTube premiéru dokumentární film Python: The Documentary | An origin story.
Společnost comma.ai po třech letech od vydání verze 0.9 vydala novou verzi 0.10 open source pokročilého asistenčního systému pro řidiče openpilot (Wikipedie). Zdrojové kódy jsou k dispozici na GitHubu.
Ubuntu nově pro testování nových verzí vydává měsíční snapshoty. Dnes vyšel 4. snapshot Ubuntu 25.10 (Questing Quokka).
Řada vestavěných počítačových desek a vývojových platforem NVIDIA Jetson se rozrostla o NVIDIA Jetson Thor. Ve srovnání se svým předchůdcem NVIDIA Jetson Orin nabízí 7,5krát vyšší výpočetní výkon umělé inteligence a 3,5krát vyšší energetickou účinnost. Softwarový stack NVIDIA JetPack 7 je založen na Ubuntu 24.04 LTS.
Národní úřad pro kybernetickou a informační bezpečnost (NÚKIB) spolu s NSA a dalšími americkými úřady upozorňuje (en) na čínského aktéra Salt Typhoon, který kompromituje sítě po celém světě.
jak bylo mozno s udesem zjistit, vraci se Nemecko pomalu ale jiste do "slavnych" dob sve minulosti - kvestor LM-university zaslal pracovnikum nasledujici mail: (preklad narychlo z heise.de/tp)
---------snip---------
Vazene damy a panove,
islamsky terorismus predstavuje nadale jedno z nejvetsich nebezpeci pro vnitrni bezpecnost zapadnich zemi a tedy i Nemecka. Podle bespecnostnich organu existuje "zvysene abstraktni nebezpeci"
[..] bla bla bla , ze ismalsti teroriste brousi noze [...]
Situace vyzaduje zvysenou bdelost.
V teto souvislosti je treba registrovat ukazy u studentu, zamestnancu a jinych uzivatelu budov, ktere se vyznacuji zvlastnini znaky sveho chovani jako napr. zmena zivotniho stylu, tendence k nasili, radikalni vyroky nebo zaobirani se s odpovidaji literaturou vse s tendenci k islamskemu fundamentalismu.
Prosim vsechny podezrele priznaky, ktere naznacuji islamisticko - fundamentalisticky postoj okamzite nahlasit.
------------snip--------------
Doufam, ze se takove udavacske tendence zname z 50-tych let Cesku vyhnou.
Tiskni
Sdílej:
Am Wochenende forderten die Geiselnehmer der beiden Deutschen im Irak, den Abzug der deutschen Soldaten aus Afghanistan innerhalb von zehn Tagen.A reakce od zodpovednych jsme se dockali prave proto. Kdyby na to mysleli uz na zacatku, tak nemuseli nikam zadne vojaky posilat a nikdo by nikoho neunesl. S tim se musi pocitat, ze kdyz nekdo jde do valky, tak budou obeti. Myslim, ze v podobne situaci uz byla Italie nebo Australie a jak to dopadlo.
Doufam, ze se takove udavacske tendence zname z 50-tych let Cesku vyhnou.Já si spíš okamžitě vzpomněl na J. McCarthyho.
Imigrují sem muslimové, nepřijímají naši kulturuNo a? To, ze nemusis prijimat kulturu spolecnosti ve ktere zijes a staci kdyz dodrzujes jeji zakony, je prece podstata svobodne spolecnosti.
muslimské ghetto oddělené od všeho - půjde to pomaluPrávě tohoto se bojím. Že bude ghett přibývat a namísto integrace se budou jen rozšiřovat. Nějak jsem si celého problému nevšímal až do toho, co se událo v Paříži.
To máš sice pravdu, jenže v mezidobí, zejména na jeho začátku, se budou pálit knihy, lidé střílet a věšet, bořit budovy a ničit historické záznamy.To se v podstatě skoro vylučuje - něčí kulturu buď přejmu, nebo ho zabiju, ale nikdy ne obojí. (Maximálně je možné, že cizí kulturu zavrhnu, zabiju a pak se nositelem té kultury stanu sám - podobně dopadaly nájezdy kočovníků na bohatá území: nejdřív se zabíjelo, znásilňovalo a drancovalo, pak se zjistilo, že postel se tolik netřese, když v ní spíš, a ten divnej kamennej stan, co se nedá přestěhovat, docela dobře odolává dešti a větru.)
Spousta životů, uměleckých děl, případně celých kultur, půjde do prevítu a technický vývoj se přinejlepším zpomalí, přinejhorším skočí zpátky.Dovoluji si upozornit, že v jistém období byla Evropa co se technického pokroku týče za muslimským světem - třeba výše zmíněná postel, odkud myslíš, že jsme ji vzali. Taky bys měl vědět, že muslimové ne vždy zničí všechno, co odporuje víře. Ve společnosti dost dobře funguje, že pokud něco očekáváš, pravděpodobně se to stane. Pokud lidé od člověka, který právě vyšel z vězení, očekávají, že je to kriminálník a bude páchat další zločiny, pravděpodobně bude, protože mu nic jiného nezbyde - nebude mít práci, každý se ho bude bát zaměstnat. Stejně tak, pokud budeme všichni očekávat, že nás muslimové infiltrují a pak dojde k nepokojům, pouličním bojům a všeobecnému násilí, přesně to se taky stane.
Kromě toho některá pravidla jsou nezbytná (nebo přinejmenším velmi vhodná) obecně pro přežití, nezávisle na tom, jaký typ společnosti je právě v kursu. Například ochrana dětí, sdílení nejnutnějších prostředků, zákaz nebo omezení bojů mezi členy téže skupiny, zkrátka to, co existuje i ve vlčí smečce. Kultura, která nerespektuje tyto zásady, směřuje k sebezničení.Všimni si, že veškerá pravidla, která jsi právě popsal, jsou uzákoněna.
Anarchie je, ze dodrzuji zakony spolecnosti? :–)No a? To, ze nemusis prijimat kulturu spolecnosti ve ktere zijes a staci kdyz dodrzujes jeji zakony, je prece podstata svobodne spolecnosti.Není. To, co jsi popsal, je anarchie.
Jakákoli jiná společnost musí mít určitá pravidla a normy. Pokud je někdo porušuje, znamená to ohrožení té společnosti a ta se musí bránit, jinak zanikne.Jde jen o to, ktera pravidla jsou skutecne objektivne nutna a ktera jsou jen historicky (a jiny) balast. Pokud mas kulturne homogenni spolecnost, tak v ni nejsou dostatecne tlaky na separaci nutnych pravidel a balastu - proti uzakoneni 'balastnich' kulturne podminench pravidel malokdo protestuje, nebot valne vetsine lidi nevadi. V heterogenni spolecnosti jsou velke tlaky na nalezeni takove podmnoziny pravidel, ktera je dostatecna a zaroven je natolik univerzalni, ze je v souladu s velkou vetsinou kultur v dane spolecnosti se vyskytujicich.